FOCUSING

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Diversas expresiones para una misma experiencia humana. Un método creado por Eugene Gendlin que permite desarrollar las habilidades de patrocinio.

b) hacer un espacio para todos los sentimientos y sensaciones sin prisas, dándonos el tiempo necesario, abiertos y dispuestos a descubrir nuevas facetas de nosotros mismos

c) esto último supone aceptar que no lo sé todo sobre mí, no pretendo dirigir, más bien estoy dispuesto a seguir a la sensación-sentida a donde me lleve;

d) me siento dispuesto a promover el silencio interior, a callar todos mis diálogos internos, a no espero nada en particular, estoy atento a recibir las sensaciones, imágenes y sentimientos que lleguen

e) no juzgo, ni evalúo; lo que hago es describir; no todo en la vida en lógico e intelectual; confío en que en mi interior hay una sabiduría organísmica, que puede guiarme en direcciones constructivas y positivas para mí; soy un ser viviente, en cambio y movimiento, no una cosa.......

Muchas personas dicen que sí...creen que escucharse es prestar atención a los diálogos y ruidos internos, atender a sus pensamientos y recuerdos....

En realidad, para escucharnos necesitamos estar en SILENCIO INTERIOR requerimos que nuestras voces internas callen, que no haya palabras ni pensamientos....

Entonces empezaremos a dejar que nuestra atención vaya a nuestro cuerpo, para DARNOS CUENTA de nuestras sensaciones; sin palabras, sin pensamientos; fijándonos solamente en las sensaciones, en lo que sentimos en nuestro cuerpo; sin tratar de explicar, ni comprender; reconociendo y prestando atención a las sensaciones que están ahí.... sin querer cambiarlas...

Escucharme así es un CAMINO DE DESCUBRIMIENTO PERSONAL.... porque entonces reconoceré aspectos y dimensiones insospechadas de mí mismo..... con una sensación de liberación y de paz interior

Para muchos el aprendizaje de focusing es más fácil a través de una instrucción personal que leyendo sobre ello. El proceso del focusing, vivenciado del interior, es fluido y abierto, permitiendo mucho espacio para diferentes formas personales de trabajar con él. Pero, para introducir los conceptos y la sensación de la técnica, algo de estructura puede ser útil. Ofrecemos un enfoque aquí: seis pasos. Aunque estos pasos pueden proveer una ventana hacia el focusing, es importante recordar que no son LOS seis pasos. Focusing no tiene ninguna agenda fija, rígida para el mundo interior; muchas sesiones de focusing se parecen poco al proceso mecánico que describiremos aquí. Aún así, cada Entrenador de Focusing esta profundamente familiarizado con estos seis pasos, y los usa a medida que los necesita durante una sesión de focusing. Y mucha gente ha tenido éxito en conectarse con la esencia del proceso con sólo seguir estas simples instrucciones.

Hay otras maneras de describir el proceso de focusing. Así, con la advertencia de que lo que sigue es un simple esquema para usar mientras sea útil para usted y luego, ir más allá, le ofrecemos estos seis pasos, una muestra del proceso.

[Lo que sigue es una versión ligeramente modificada del Capitulo cuatro del libro Focusing de Eugene Gendlin, 1978. ] Gendlin descubrió que en terapia se puede observar que independientemente del método usado por el terapeuta los clientes que se sanan son aquelos que tienen, o aprenden durante la terapia, a conectarse con sus sensaciones internas y luego articularlas en palabras que para ellos calzan con ellas, les hacen sentido y transforman esas sensaciones.

El acto interno de focusing puede dividirse en seis subactos o movimientos. A medida que adquiere práctica, no necesitara pensar en ellos como partes separadas del proceso. Pensar en ellos como si estuvieran diferenciados hace que el proceso parezca más mecánico de lo que es - o será, para usted, más tarde. He subdividido el proceso de esta manera porque he aprendido luego de años de experimentación que está es una de las maneras efectivas de enseñar focusing a gente que nunca lo ha probado antes. Piense en ello sólo como lo elemental. A medida que progresa y aprende más sobre focusing usted agregará a estas instrucciones básicas, las clarificará, las abordará desde otros ángulos. Eventualmente - quizás no la primera vez que siga estos pasos - usted tendrá la experiencia de algo que vira internamente.

Así aquí están las instrucciones para focusing en forma breve, estilo manual. Si quiere probarlas, hágalo fácil y gentilmente. Si encuentra dificultades en uno u otro paso, no empuje con demasiada fuerza, sólo muévase al paso siguiente. Siempre podrá regresar.

Lo que le pediré que haga será en silencio, sólo para usted. Tómese un momento sólo para relajarse . . . Todo está bien, - ahora, dentro suyo, quiero que usted preste atención hacia adentro, en su cuerpo, quizás en su estomago o corazón. Ahora vea que viene ahí cuando pregunta, "Cómo va mi vida? ¿Qué es lo principal para mi ahora mismo?" Sienta en su cuerpo. Deje que la respuesta venga lentamente desde este sentir. Cuando alguna inquietud venga, NO SE VAYA DENTRO DE ELLA. Quédese fuera, diga "Si, eso está ahí. Puedo sentir eso, ahí" Deje que haya un pequeño espacio entre usted y eso. Luego pregunte qué más siente. Espere nuevamente, y sienta. Con frecuencia hay varias cosas.

De entre lo que vino, seleccione un problema personal en el cual enfocarse. NO SE VAYA DENTRO DE EL. Quédese a distancia de él. Por supuesto hay muchas partes de esa cosa sobre la cual usted está pensando - demasiadas para pensar en una sola aisladamente. Pero usted puede sentir todas esas cosas juntas. Preste atención allí dónde usted siente las cosas habitualmente, y dentro de eso usted puede obtener un sentido de cómo se siente todo el problema. Déjese sentir el sentido poco claro de todo eso.

¿Cuál es la calidad de esta sensación sentida con poca claridad? Deje que una palabra, frase, o imagen venga desde la sensación sentida misma. Puede ser un palabra que connote cualidad, como apretado, pegajoso, miedoso, bloqueado, pesado, saltarín, o una frase, o una imagen. Quédese con la cualidad de la sensación sentida hasta que algo calce justo con ella.

Vaya de uno a otro entre la sensación sentida y la palabra (frase, o imagen). Verifique cómo resuenan una con la otra. Vea si hay una pequeña señal corporal que le hace saber que hay un calce. Para hacer esto, usted tiene que tener la sensación sentida allí nuevamente, y también las palabras. Deje que la sensación sentida cambie, si lo hace, y también la palabra o figura, hasta que sienta que capturan de manera precisa la calidad de la sensación sentida.

Ahora pregunte: que hay, sobre todo este problema, que produce está calidad (que usted acaba de nombrar o representar)? Asegúrese de que la calidad es sentida nuevamente, fresca y vívidamente (no sólo recordada de antes). Cuando esté aquí nuevamente, conéctese con, toque a, sea con ella, preguntando, "Qué hace que todo el problema sea tan ______?" O pregunte, "¿Qué hay en esta sensación?"

Si obtiene una respuesta rápida sin un viraje en la sensación sentida, sólo deje que ese tipo de respuesta pase por su lado. Vuelva su atención a su cuerpo y encuentre de nuevo la sensación sentida. Luego pregúntele nuevamente. Permanezca con la sensación sentida hasta que algo venga con un viraje, un ligero "dar" o liberar.

Reciba lo que sea que venga con el viraje, de una manera amistosa. Quédese con él por un rato, incluso si es sólo una ligera liberación. Lo que sea que venga es sólo un viraje, habrá otros. Usted probablemente continuará luego de poco rato, pero quédese aquí por unos momentos.

SI DURANTE ESTAS INSTRUCCIONES EN ALGUN LUGAR USTED HA PASADO ALGUN RATO MIENTRAS SENTIA Y SE CONECTABA CON UNA SENSACIÓN CORPORAL POCO CLARA Y HOLISTICA DE ESTE PROBLEMA, ENTONCES USTED HABRÁ ENFOCADO. No importa si el viraje en el cuerpo vino o no. Viene por si sólo. No controlamos eso.